didactique de la philosophie selon michel tozzi

Contribution à l'élaboration d'une didactique de l'apprentissage du philosopher Michel Tozzi Dans un contexte où se développent les didactiques disciplinaires et où se généralise l'accés à la classe terminale, on constate l'émergence de recherches en didactique de la philosophie. Teaching in the French overseas departments and territories and elsewhere: Asia, Oceania, Sub-Saharan Africa, Guiana. Trois perspectives de réflexion pour un chercheur : du professionnel centré sur l’enseignement vers lemilitant aux références larges. Il ne s’agit pas simplement pour lui d’y appliquer les acquis deses recherches concernant la didactique. Sans nier les acquis auxquels il est parvenu, on le comprendra bien mieux en se situant dans l’effort dynamique d’une réinterrogation continuelle, pour assimiler sa pensée, la développer en l’enrichissant par d’autres entrées, de nouvelles applications. Depuis, ses perspectives se sont développées, tant sur la nature du travail que sur les personnes concernées. En ce sens, enseigner la philosophie serait impossible, on ne pourrait à la limite à chaque fois n’enseigner qu’une philosophie au sens où l’on apprendrait les savoirs qu’elle a élaborés, le cadre dans lequel elle les situe, les problèmes qu’elle se pose, les arguments qu’elle avance. (Liège, 4 et 5 mars 2020) D’une part sur les conditions de mise en œuvre de débats. Un travail sur les mythes. 27 Voir Lecture et écriture du tetxe argumentatif en français et en philosophie, CRDP Montpellier, 1995. Apprendre à penser dès cinq ans à l’épreuve du modèle de M. Lipman, organisé par le Parlement de la Communauté Française de Belgique, le 14 février 2004 (actespubliés chez De Boeck, 2005, dans un ouvrage coordonné par C. Leleux). Celui-ci est silencieux, ouvrant à l’enfant, en présence des autres, ses pairs, un espace de pensée et de parole, un cadre qu’il garantit et dans lequel il n’y a pas de “ bonne réponse ” attendue, ni de compétences purement scolaires recherchées. Michel Tozzi, né le 23 février 1945 à Nîmes, est un didacticien de la philosophie français, professeur émérite à l' université Paul-Valéry de Montpellier. Comment ce réexamen peut-il s’expliquer et se décrire ? 2 L’exposé que nous présentons adoptedélibérément les perspectives du chercheur. 6 Tozzi, M, Eléments pour une didactique de l’apprentissage du philosopher. Confronté à la question de l’apprentissage philosophique, M. Tozzi cherchera à placer sa réflexion du point de vuedes processus de pensée disciplinaires, précisés comme les “ objectifs noyaux ” de la discipline, que des travaux spécifiques d’un élève actif intellectuellement permettent d’identifier pour en développer la maîtrise. Nathalie Frieden, « Enseigner la didactique de la philosophie : réflexion sur une pratique ». Répondre à la demande sociale et scolaire de la philosophie, Lyon, Chroniques sociales. Les travaux de Michel Tozzi et les thèses qu’il a fait soutenir, se sont orientés à partir de 2000 vers la philosophie avec les enfants. TOZZI Michel (2012) Nouvelles pratiques philosophiques. Annales de la philosophie en procès — Yearbook of Philosophy in Process, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2011. INTRODUCTION. S’interrogeant sur son origine, -s’impose-t-elle parce que c’est la forme même que les professeurs ont apprise à l’université et pour passer leur concours ?-, il pose leproblème : “ serait-elle isomorphe(…) à la façon de raisonner d’un philosophe ?22  ”. Il a écrit de nombreux articles et ouvrages pour rendre la philosophie populaire, à l’intention des adultes comme des enfants. La didactique de la philosophie est la science de l'enseignement de la philosophie.. On peut distinguer des questions de légitimation, de théorie et de méthode. en quoi il est en débat avec trois autres modèles concernant l’enseignement traditionnel français : la perspective de M. Muglioni, celle de Mesdames Russ et Raffin, celle du Groupe Français d’Education nouvelle ; la question de la philosophie pour enfants. Dans un contexte où se développent les didactiques disciplinaires et où se généralise l'accès à la classe terminale, on constate l'émergence de recherches en didactique de la philosophie. La recherche en Didactique de l’Apprentissage du Philosopher (DAP) constitue le premier axe selon lequel Michel Tozzi recherche et se fait connaître. Il se différencie par ailleurs en cherchant à travailler à partir d’autres textes supports : la littérature pour enfants, en cherchant à articuler le débat d’interprétation en français avec la “ discussion à visée philosophique ”, et en cherchant aussi à s’inscrire explicitement dans la traditionphilosophique. Paroles de philosophes en herbe : regards croisés de chercheurs sur une discussion sur la justice en CM2. 16 Il a donc analysé le statut de l’oral dans l’histoire de la philosophie, montré qu’une tradition existait, que par ailleurs, dans la continuité des travaux d’Habermas, cette discussion avait “ …une finalité socialisante et citoyenne25  ”, qu’elle s’inscrivait dans les perspectives du socioconstructivisme. En France, depuis les années 1990, la didactique de la philosophie a été influencée notamment par Michel Tozzi, en Allemagne, depuis les années 1980 par Wulff Rehfus et Ekkehard Martens Il affirme la nécessité de travailler sur certains obstacles didactiques, -le sens de la tâche en situant le travail sur les textes comme une réponse à des questions que l’élève se pose, en lui faisant élaborer sa propre matrice de lecture ; par un travail pratique sur la représentation de sa tâche par l’élève-, sa matrice permet en outre de prendre en compte la spécificité de chaque texte, de diversifier les entrées de lecture, de re-penser le texte en fonction des questions posées, enfin elle permet de différencier l’ordre de la découverte (les élèves pouvant choisir d’entrer d’une façon ou d’une autre dans le texte), et l’ordre de l’exposition (les élèves doivent exposer dans un ordre donné le fruit de leurs recherches). Guillaume Durand and Michel Weber (eds), Les Principes de la connaissance naturelle d’Alfred North Whitehead – Alfred North Whitehead’s Principles of Natural Knowledge . Cette personnalité, c’est M. P. Meirieu, pédagogue très connu en France, rencontré en 1986 dans le cadre du comité de rédaction des Cahiers pédagogiques (organe de diffusion d’un mouvement pédagogique, le Cercle de Recherche etd’Action Pédagogique (CRAP)). L’effort pour intégrer les connaissances en psychologie cognitive s’enrichit par l’élargissement de la réflexion aux didactiques d’autresdisciplines, dans un travail que l’on trouvera transcrit dans des recherches interdisciplinaires notamment sur l’argumentation en français et en philosophie5 . Le souci de développement de discussions philosophiques d’une parten classe, dans la situation institutionnelle, a conduit à s’interroger selon le point de vue des élèves, de leurs difficultés à échanger, et le point de vue des enseignants, leurs difficultés à animer un groupe d’adolescents, puis à gérer un débat. Annales de la philosophie en procès — Yearbook of Philosophy in Process, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2010. En tant que tel, son parcours de recherche trouve son origine dans la mise en œuvre politique de la 101è proposition du candidat à l’élection présidentielle, F. Mitterrand : développer l’enseignement de la philosophie dans toutes les classes terminales : “ J’ai été pour ma part professeur de philosophie de 1967 à 1995 en classe terminale d’un lycée technique. Ses travaux portent notamment sur la didactique de l’apprentissage du philosopher (DAP), et en particulier sur l'apprentissage de la philosophie … Ce basculement, il le fera par la rencontre avec une seconde personnalité, M. Jean Lacroix, son professeur de philosophie en Khâgne à Lyon. s’implique personnellement dans une communauté de recherche. D’où la nécessité d’élaborer un cheminement intellectuel20 partant d’un recensement pour aller progressivement vers leur questionnement : accompagner la mise en doute par un étayage ; conceptualiser, c’est-à-dire définir philosophiquement une notion-problème complexe, qui engage le rapport de lapensée au langage et de la pensée avec elle-même par les liens conceptuels qui sont engagés. Michel Tozzi est au départ professeur de philosophie. La didactique de la philosophie est, selon l'expression de ceux qui s'emploient aujourd'hui à la faire exister, la "lanterne rouge de la recherche en didactique". Par un guidage de la planification par des fiches d’autoévaluation co construites avec les élèves ; par le développement de l’alternance entre travail sur la dissertation et activitésdécrochées (exercices d’entraînement par exemple pour développer des champs lexicaux)  ; la constitution de la dissertation comme une base fonctionnelle de communication (l’élève doit être lu par ses pairs par exemple) ; en faisant de chacun le lecteur philosophique du texte des autres pour qu’il le devienne de ses propres textes ; par la médiation par des genres dialogiques pour apprendreà gérer la polyphonie énonciative ; par le repérage (travail métacognitif) et la production des marqueurs linguistiques d’un paradigme non dogmatique d’écriture philosophique (travail sur d’autres genres comme la lettre, l’aphorisme, l’essai etc.) Il se réfère à une finalité différente : “ une discussion démocratique avec des exigences intellectuelles, pour apprendre à débattre (finalité citoyenne dans une République) en apprenant à philosopher (finalité réflexive)… ”, avec une vigilance accrue sur les capacités cognitivesattendues. Reviews. Cela auraun impact indirect sur sa réflexion didactique, notamment en ce qu’il va encourager certains praticiens comme A. Delsol à transcrire dans des classes d’élèves jeunes des méthodes élaborées pour l’animation des débats avec des adultes : débat à deux niveaux avec des observateurs, un synthétiseur, un président de séance par exemple. Trois personnalités de référence. Partant, il a construit des dispositifs mettant en œuvre des tâches complexes, des exercices “ facilitant l’apprentissage de chacun ” : lire philosophiquement un texte et l’expliquer tant à l’écrit qu’à l’oral, écrire philosophiquement sapensée, discuter philosophiquement. Travaillant à Bruxelles avec Mme Remacle à l’hôpital des enfants malades, il souhaite dans l’avenir s’intéresser au travail du philosopher dans des ateliers avec des adultes alcooliques, névrosés, dont “ …la vie est à elle-même leur problème 32”. Il a écrit de nombreux articles et ouvrages pour rendre la philosophie populaire, à l’intention des adultes comme des enfants. Les trois sont interdépendants. « Histoire des discussions critiques sur l'enseignement institutionnel de la philosophie », Diotime (revue internationale de didactique de la philosophie), « Rencontre entre trois didacticiens de la philosophie », https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Didactique_de_la_philosophie&oldid=164991383, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. [organisé par le CRDP de Bretagne] ; sous la direction de Michel Tozzi ; préface de Jean-Pierre Gabrielli. La didactique de la philosophie est, selon l'expression de ceux qui s'emploient aujourd'hui à la faire exister, la "lanterne rouge de la recherche en didactique". Il permet par là aux collègues participants une autre ouverture sur leur discipline, interrogeant leurs propres conditions d’enseignement. Il s’agit en fait de sa description, sous la forme triangulaire, des capacités de base qui se jouent dans le philosopher. Une fois démontrée la pertinence didactique de cet apprentissage, y compris dans la perspective institutionnelle de l’entrée dans un paradigme problématisant, le chercheur a développé sa réflexion. On peut distinguer des questions de légitimation, de théorie et de méthode. ; concernant la lecture. Avant d’être enseignant, le professeur est philosophe. 395-408. 3. 20 Consulter M. Tozzi, “ Pour l’autoquestionnement de nos certitudes ”, in GFEN, Pratiques de la Philosophie n°3, 1993, p 15 à 19. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Maître de Conférences au département des Sciences de l'Education de l'Université Paul Valéry - Montpellier 3 de 1995 à 2001. 18 Ce qui suit est une rapide synthèse de M. Tozzi, HDR, pp 27 à 34. 3) Identifier la diversité de ces pratiques, sur le terrain et en formation. Les objectifs noyaux de l’enseignement philosophique se définissent par rapport à certains processus de pensée, c’est-à-dire la conceptualisation, la problématisation et l’argumentation. Placé du point de vue de l’élève, il va s’agir de douter de ses idées, les re-mettre en question, en travaillant la formulation des problèmes qu’elles impliquent, examiner méthodiquement les solutions qu’elles suggèrent, en confrontant les siennes à d’autres afin de déboucher sur une conception personnelle. Il est expert pour l'Unesco sur la philosophie à l'école primaire depuis 2007. Il s’agissait alors dans un premier tempsd’en montrer la légitimité philosophique. Il s’agit, -dans ce cadre politique et pédagogique de mouvements qui veulent « changer l’école pour changer la société » (devise du Crap), vers une démocratie plus réelle-, de développer des méthodes dans lesquelles l’élève est actif pour progresser, apprend à s’assumer comme membre d’un groupe où il coopère avec les autres. 4 M. Tozzi, “ Lipman, Lévine, Tozzi : différences et complémentarités ”, intervention au colloque  La philosophie pour enfants ? Ses travaux portent … On a beaucoup reproché à M. Tozzi d’écarter, dans son effort de didactisation du philosopher selon des processus de pensée, la question de la culture philosophique. Troisièmement, être capable d'argumenter philosophiquement une thèse[1]. On peut distinguer des questions de légitimation, de théorie et de méthode. To reach this objective, Tozzi proposes a model labelled ‘the didactic triangle of philosophizing, which consists in : 1- Developing three basic interdependent competences in learners which are : the ability to problematize, the ability to conceptualize, and the ability to build an argumentation 2- Implementing these basic abilities to philosophize corresponding to three competences to be acquired by students, and … Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) 30 Les élémentsprésentés ici, et les citations faites, sont extraits de M. Tozzi, “ Lipman, Lévine, Tozzi : différences et complémentarités ”, intervention au colloque La philosophie pour enfants. En France, depuis les années 1990, la didactique de la philosophie a été influencée notamment par Michel Tozzi, en Allemagne, depuis les années 1980 par Wulff Rehfus et Ekkehard Martens. 1,203 secondes. Contraint, faute d’exemple, de créer une pratique sociale de référence26 dont il organisera l’analyse, il définira la discussion philosophique en référenceà un idéal-type comme : “ une interaction sociale en langue naturelle où chaque individu. La discussion à visée démocratique et philosophique (DVDP) : finalité, enjeux, pratiques . Scolairement, il s’agit de s’appuyer sur l’expérience des élèves, ce qu’ils savent, pour le structurer ensuite. La didactique de la philosophie est la science de l'enseignement de la philosophie.. On peut distinguer des questions de légitimation, de théorie et de méthode. Des exercices spécifiques sur les capacités du philosopher peuvent y préparer. Outre ces jeux de frontières entre les espaces de recherche, de recommandation et de pratique, cette recension montre également l'intérêt des questionnements des deux auteurs pour la didactique. Il se trouve à la conjonction de multiples axes de réflexion du chercheur : “ …si je jette un coup d’œil sur la période 1997-2003, une confluence m’apparaît : la continuité d’une recherche en didactique à la philosophie depuis 1988, avec ce nouveau terrain de l’oral, de la discussion ; le croisement d’une pratique d’animateur de café-philo et d’observateur-analyste-formateur de praticiens de discussions avec les enfants et les adolescents ; des éclairages donnés par des pratiques antérieures au niveau international s’inspirant de M. Lipman; une position universitaire qui me donne le statut de chercheur et de directeur de recherche, de conférencier et de formateur ; beaucoup de rencontres déterminantes de personnalités, de pratiques trèsdifférentes (M. Sasseville et M. F. Daniel au Québec, C. Legros en Belgique, en France J. Lévine, S. Solère-Queval, F. Galichet, J. C. Pettier, A. Delsol, S. Connac, N. Go, S. Brel, O. Brenifier, J.F. Il est également le rédacteur en chef de la revue internationale de didactique de la philosophie, Diotime. 4) Analyser ces pratiques, repérer les obstacles et les difficultés, mais aussi les réussites, et les mettre en perspective avec les travaux actuels de la Principaux courants didactiques en philosophie La didactique centrée sur la philosophie : la didactique expérimentale de Claude Collin, la didactique de la clarté de Jacqueline Russ, la voie de l'herméneutique d’Alain Veoux, les michel tozzi childhood & philosophy, rio de janeiro, v.1, n.1, jan./jun. Les axes, les démarches et les acquis se dégagèrent progressivement et se nuancèrent au fur et à mesure de débats, d’objections, de terrains d’entente, avec des praticiens eux-mêmes en recherche6  ”. Au contraire de tout autre discipline, faire de l’épistémologie de la philosophie, c’est finalement avoir un discours philosophique sur la philosophie, cela n’a pas de sens ; desconceptions philosophiques du fonctionnement de l’esprit ne présupposent pas des connaissances en psychologie ou sociologie scientifiques ; la philosophie est enseignante en soi, depuis toujours, certains philosophes ayant d’ailleurs développé des conceptions de l’éducation. Le Groupe Français d’Education Nouvelle (GFEN), secteur philosophie, constitue un troisième modèle dans lequel M. Tozzi se reconnaît (les deux s’inspirant des théories socio constructivistes de l’apprentissage). Enfin le chercheur développe les continuités et les ruptures de l’écriture et de la lecture avec l’enseignement du français. C’est la synthèse de dix ans de travaux sur la question. Deuxièmement, être capable de problématiser philosophiquement une question, ou une notion. Précisant les trois conditions de possibilité28 d’une discussion philosophique, qui doit se référer à : un pôle interactionniste discussionnel (la discussion philosophique est une interaction verbale sur des idées, en langue naturelle -d’où la polysémie verbo-conceptuelle – et non en langage codifié univoque) ; un pôle philosophique rationnel (le philosopher comme démarche de réflexion : une discussion est philosophique à la fois par la nature des questions abordées, par l’exercice partagée de l’usage de la raison, par la constitution du groupe discussionnel en communauté de recherche) ; un pôle éthique communicationnel (elle implique une éthique qui repose sur les principes démocratiques d’une vie sociale communicationnelle, sur des exigences intellectuelles spécifiquement philosophiques, sur des valeurs morales). En France, depuis les années 1990, la didactique de la philosophie a été influencée notamment par Michel Tozzi, en Allemagne, depuis les années 1980 par Wulff Rehfus et Ekkehard Martens. 1 Les questions éducatives en général. Une seconde position, que l’on trouvera exprimée par exemple par Mmes Russ et Raffin, admet une approche didactique, tout en la centrant uniquement sur la discipline philosophique. Consulter M. Tozzi, HDR, p 21 et 22. Perspectives didactiques en philosophie : éclairages théoriques et historiques, pistes pratiques Sous la direction de Michel Tozzi L’enseignement de la philosophie (en France) reçoit des remaniements importants avec la réforme du baccalauréat, son arrivée en classe de première à la rentrée 2019 et le changement des programmes des terminales à la rentrée 2020. Doctorat nouveau régime en 1992 (Direction Philippe Meirieu) : "Vers une didactique de l'apprentissage du philosopher." Hors de l’école, M. Tozzi va animer à Narbonne à partir de septembre 1996 un café philosophique et développer la réflexion concernant l’émergence de ce type de lieu. (le Modèle Didactique Du Philosopher De Michel Tozzi) Télécharger Article. Les configurations d'activité : un niveau de description de l'articulation de l'activité de l'enseignant et des élèves : étude située en mathématiques et en français à l'école primaire / Philippe Veyrunes ; sous la direction de Michel Tozzi et la co-direction de Marc Durand / [S.l.] Une analyse s’en estdégagée. Apprendre à penser dès cinq ans à l’épreuve du modèle de M.Lipman , organisé par le Parlement de la Communauté Française de Belgique, 14 février 2004. Perspectives didactiques en philosophie : éclairages théoriques et historiques, pistes pratiques Sous la direction de Michel Tozzi. La méthode de philosophie avec les enfants (M. Lipman), la didactique du philosopher (Tozzi), les habiletés de pensées (Lipman, Sasseville), questions philosophiques/questions de fait, les compétences liées à la philosophie (po lématise, oneptualise, agumente), la didatiue de l’oal (déat d’idées, po ès d’une idée, atelies de 117-132. D’une part, en organisant à partir de 1993 un réseau international d’échanges sur les recherches en didactique de la philosophie9 . M. Tozzi mettra en regard la variété des formes d’écriture existant d’une part, et de l’autre la forme unique retenue par l’école française : la dissertation. La représentation triangulaire permet alors à la fois de présenter les trois processus et la relation qui les unit. L’enfant est placé en position de penser certains problèmesposés par le maître comme anthropologiques. Chazerans, M. Bailleul, E. Auriac-Peyronnet, G. Auguet et bien d’autres…); le croisement de différents réseaux : ceux des cafés-philos, des mouvements pédagogiques, des relations en sciences de l’éducation. De la discussion ne peut par contre pas surgir la vérité, toujours en rupture avec le sens commun. On s’appuie sur des pédagogues de référence comme C. Freinet et la pédagogie coopérative, et sur les théories socioconstructivistes de l’apprentissage (dans la lignée d’H. Ce site a pour objectif de présenter les travaux menés depuis 1988 par Michel TOZZI sur la didactique de la philosophie, ou plus exactement la didactique de l’apprentissage de philosopher. Download PDF: Sorry, we are unable to provide the full text but you may find it at the following location(s): http://eduq.info/xmlui/handle/... (external link) LES RECHERCHES COMPTEMPORAINES EN DIDACTIQUE DE LA PHILOSOPHIE par Silke M. Kledzik* Professeur de philosophie (Coblence, Allemagne), L'Agora, Revue Internationale de Didactique de la Philosophie. En 1996, il créé le café philosophique de Narbonne et cofonde en 2004 l'Université Populaire de Narbonne. Article écrit par Catherine Christodoulidis, membre du comité de proPhilo . Revue internationale de didactique de la philosophie… Ces compétences s'inscrivent dans un paradigme problématisant. Auteurs : Hamrouni Fodil Elkaissa . Il est aussi le créateur du café philosophique de Narbonne, et le coïnitiateur de l’Université Populaire de Septimanie, dont il est responsable du pôle Philosophie. 4) Analyser ces pratiques, repérer les obstacles et les difficultés, mais aussi les réussites, et les mettre en perspective avec les travaux actuels de la M. Tozzi et trois autres modèles d’enseignement. Né en 1935, à Nîmes, fils unique d’un petit entrepreneur qui place en lui tout l’espoir d’une réussite scolaire que son propre père ne lui a pas permis de tenter, M. Tozzisuit une scolarité plutôt brillante, qui lui permettra d’aller après le lycée en hypokhâgne puis en khâgne. Intéressé, M. Tozzi n’envisage pourtant pas encore d’enseigner la philosophie. L’échange entre trois modèles : M. Lipman, J. Lévine et M. Tozzi. Michel Tozzi a introduit en didactique le concept du « philosopher ». 13 Tozzi, M et al, Nouvelles pratiques philosophiques, enjeux et démarches, CRDP CNDP de Rennes, 2002. Tout cela constitue des“ … points d’appui solides, même pour ceux qui s’éloigneront de la méthode en se bricolant leur pratique : développer à l’école une “ culture de la question ”31 , en s’appuyant sur les questions des enfants eux-mêmes, gage deleur motivation et de leurs réelles préoccupations (au lieu de “ répondre à des questions qu’il ne se sont pas posées ”, dit K. Popper) ; proposer des supports écrits à la fois narratifs, pour faciliter l’identification des enfants aux personnages et situations, et à forts contenus anthropologiques, comme déclencheurs de la réflexivité ; instaurer dans la classe un lieu organisé de parole et d’échange sur les problèmes humains, une “ communauté de recherche ” (Dewey), à la parole démocratiquement partagée, mais avec une exigence critique où le devoir d’argumentation est la contrepartie du droit d’expression… ”. Vers une didactique de la philosophie." Les travaux de Michel Tozzi et les thèses qu’il a fait soutenir, se sont orientés à partir de 2000 vers la philosophie avec les enfants. C’est pourtant un second type d’élément qui va progressivement occuper une part importante de son travail de recherche, dans la continuité de sa réflexion sur la discussion philosophique : la rencontre d’une réflexion philosophique et d’élèves jeunes, à l’école primaire (moins de onze ans) : “ …en 2002, la discussion “ philosophique ” àl’école primaire est devenue mon principal champ de recherche, m’amenant à diriger des mémoires professionnels ou de maîtrise, des DESS, DEA et thèses en sciences de l’éducation sur la question, à proposer des communications dans des colloques, à coordonner des ouvrages, à multiplier sur la question les conférences, en particulier dans des IUFM. L’ensemble de ces capacités va devoir être mis en œuvre, ce sera le second aspect du “ modèle didactique ” de M. Tozzi, dans les trois tâches complexes qu’ilmet en évidence, définissant des compétences philosophiques de base : écrire philosophiquement. 15 Tozzi et al, L’éveil de la pensée réflexive à l’école primaire , CNDP-CRDP Montpellier-Hachette, 2001. Sa pensée va continuellement en rebondissant de l’un à l’autre : une action aux aspects multiples, qui vient enrichir une pensée toujours en mouvement. Les objectifs noyaux de l'enseignement philosophique se définissent par rapport à certains processus de pensée, c’est-à-dire la conceptualisation, la problématisation et l'argumentation. Ainsi, par exemple : “ On ne rend en effet une affirmation problématique qu’en argumentant son doute. La didactisation de la philosophie selon Michel Tozzi. philosophique, chercheur en didactique de la philosophie, il est rédacteur en chef de la revue internationale de didactique de la philosophie, Diotime, à laquelle cet ouvrage renvoie souvent. 1999 (mars) : publication du premier numéro de Diotime, revue internationale de didactique de la philosophie, par le CRDP de Montpellier (Emile Gaspari, Michel Tozzi et Oscar Brénifier). 32 M. Tozzi, Entretien avec l’auteur, août 2005. C’’est parce qu’ont convergé versce champ des préoccupations de recherches en didactique de la philosophie plus anciennes, une pratique d’animation de cafés philosophiques, des rencontres avec des enseignants qui innovaient sur la question, ma nomination à l’université qui m’a spécialisé dans la recherche, et rapproché du 1er degré.11  ” Coordinateur du premier ouvrage de présentation de ces pratiques12 , il va coordonner des ouvrages de réflexions sur les enjeux13 de ce travail, sonimpact14 , des travaux sur le rôle du maître dans un débat à visée philosophique ou pour mieux définir qu’est un débat dans ce cadre. Mais s’agit-il d’enseigner la philosophie ? D’autre part s’est ouvert par ce biais un élément essentiel du travail de recherche de M. Tozzi : la philosophiepour enfants. 1 Tozzi, M, Eléments pour une didactique de l’apprentissage du philosopher. Or les spécialistes divergent sur la possibilité même d'une didactique de l'apprentissage du philosopher; et quand ils s'accordent sur sa nécessité, ils proposent des orientations différentes. L’une des différences essentielles se situe dans la question du guidage par le maître, non interventionniste pour J. Lévine, et qui est au contraire pour le chercheur “ garant du fonctionnement de l’ensemble ” et peut intervenir à des niveaux divers dans les échanges (permettred’effectuer des distinctions conceptuelles par exemple). ), sa place dans la classe et par rapport à l’élève et à travers lui de sa formation. Michel Tozzi est philosophe, professeur émérite en sciences de l’éducation à l’Université Montpellier 3. M. Tozzi n’a pas élaboré un modèle de didactique de la philosophie, mais un modèle de didactique du philosopher : “ Si l’objet de… l’apprentissage en philosophie, ce sont moins des savoirs que des problèmes, des affirmations (ou même des questions) à connaître que des questions à se poser, on comprend qu’il s’agisse moins d’apprendre la philosophie que d’apprendre à philosopher1  ” Il neprétend pas que la philosophie en soi puisse se didactiser, rejoignant au moins implicitement en cela l’idée qu’on trouve souvent manifestée en France qu’en réalité, chaque philosophie est originale, organise des concepts selon des problématiques spécifiques avec des argumentaires différents. Ils sont alors sollicités, sous forme de trois capacités : capacités à problématiser, à conceptualiser, à argumenter. Get this from a library! 2005 issn 1984-5987 205 ces pratiques innovantes. J’ai la chance d’avoir, je crois le premier, permis à M. Tozzi d’envisager la réflexion d’un enseignement philosophique pour des élèves en difficulté scolaire. Michel Tozzi, né le 23 février 1945 à Nîmes, est un didacticien de la philosophie français, professeur émérite à l'université Paul-Valéry de Montpellier. 29 M. Tozzi, La discussion philosophiqueà l’école primaire Naissance d’un champ de formation et de recherche, article figurant sur le site www.pratiques-philosophiques.net.

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